Nešto razmišljam, moguće da vlast u trenutku urušavanja TV B92, radijski muk spiritusa movensa i da ne pominjemo, zapravo i nije birao sredstva, sklapajući savez i sa samim sejtanovim ratnikom (ili tek sa bivišim agentom CIA-e, navodnim vlasnikom nekakve nepoznate televizije N1). O tom dogovoru nema nikakvog traga, osim što će neko vreme posle svega toga – pošto TV B92 postane TV O2 i to u vrasništvu nekakvog grčkog konzorcijuma koji u trenutku prodaje B92 postaje vlasnik dve televizije sa nacionalnom frekvencijom, što po našem zakonu nije bilo dozvoljeno (zbog čega se verovatno u dogledno vreme i zakon promenio) – Vučić nazivati N1 „američkom televizijom“, iako nikada nešto slično neće reći za O2 ili Prvu TV, oni bi po toj logici bili grčka televizija, ali svima nam je jasno kakvu konotaciju ono „američka televizija“ dobija u Vučićevim ustima. Međutim, danas mnogi zaboravljaju da je tihom gašenju TV B92 kumovao pomalo spektakularni dolazak nekakve „američke televizije“ na ove balkanske prostore pa makar i kao deo nekakvog kablovskog paketa – čija medijska pokrivenost je mnogo slabija nego televizije sa nacionalnom frekvencijom. Ali TV N1 tu nije napravio nekakav pionirski poduhvat, on je zapravo sledio ono što je pre njega uradila TV Aldžazira, sa tom razlikom što su oni uposlili tri velika TV studije istovremeno: u Beogradu, Sarajevu i Zagrebu, pri čemu su i dobar deo najkvalitetnije domaćeg novinarstva zaposlili u svojoj redakciji. Bežeći sa televizije koja se gasi – ili pretvara u nekakvu bledu senku sebe same (teška reč bi bila sve to nazvati parodijom) – sa TV B92 mnogi novinari su uhlebljenje pronašli upravo u toj „američkoj televiziji“ – verujem da su im i plate bile zavidne, što verovatno nije bio slučaj sa zaposlenima u domaćim TV stanicama, čak i onima sa nacionalnom frekvencijom. Dakle, ne treba puno pameti – ne ulazim u to koji su razlozi vlasti bili da rasformira jednu brendiranu televizijsku stanicu sa nacionalnom frekvencijom – da bi se shvatilo da je ovde neko ostao kratkih rukava. Naročito, danas, kada nam je više nego jasno da dolazi do nekakvog ukrupnjavanja kapitala u državnim medijima – mnogi su to dočekali sa radovanjem (ima li veće sreće nego kada se medijski prostor države širi, umesto da se iznova privatizuju sve državne institucije po logici neoliberalnog kapitalizma) – iako smo svesni činjenice da je ukrupnjavanje kapitala u medijskoj sferi često povezana za kriznim vremenima (slična stvar se Holivudu desila osamdesetih godina), ipak zadržavamo izvesnu distancu u svojim sudovima. I to sa ozbiljnim razlozima, jer nam se čini da bi se upravo taj projekat ukrupnjavanja medijskog prostora države pokazao kao ozbiljan promašaj, kao i mnogi do sad preuzeti pokušaji da se vratimo nekakvoj fordističkoj državi (državi blagostanja – welfare state). U čemu se ogleda taj problem? Problem je u tome što ukrupnjavanje kapitala ne prati i povećani kvalitet robe koja se tim putem prodaje, a što ukazuje da je reč o ne tako stranoj pojavi u našim državnim preduzećima, koja obiluju fiktivnim radnim mestima, o stranačkom zapošljavanju, udaranju reketa i mobingu zaposlenih i da ne govorimo. Sve to ukazuje da je i ovde reč o tome da iza države medijske scene ne stoji nikakav kvalitet ili brendirani proizvod, nego stvar stoji upravo suprotno, i sama država postaje zavisna od brendiranih proizvoda privatnih produkcija – koje osvajaju kako informativan medijski prostor, tako i medijski prostor razonode (tolk-šou emisija, rijaliti, TV-serija itd.). U tom medijskom prostoru danas upravo prednjači TV N1, sa konzorcijumim SBB (kablovskim operaterom) i Media grupom, a čiji je cilj da u dogledno vreme imaju takvu proizvodnju medijskog sadržaja koju po veoma dobroj ceni mogu ponuditi televizijama sa nacionalnim frekvencijama, kao i onima u okviru kablovskog paketa, bilo da je reč o informativnom (N1) i sporstkom programu (Sport klub), bilo da je reč o kvalitetnom serijskom i zabavnom programu. Grand parada je postala sastavni deo jednog regionalnog visoko-kvalitetnog rijalitija, a ako se takav uspeh ponovi i sa tolk-šouom Ivana Ivanovića – što je teško reći u odnosu na njegov šovinistički karakter, ali ko zna, u pitanju je jedan veoma talentovan voditelj koji je mnogo puta pokazao da mu promena ne pada teško – i recimo ako Insajder dobije jednu mnogo širu dimenziju nego što ju je ikad imao, bilo na N1 i bilo na B92, pored serijskog programa koji se pokazao vrhunskim (od Ubica moga oca, do Žigosanih u reketu i Senki nad balkanom itd.), očigledno da će još jednom strani kapital pobediti udruženi državni kapital i to ne slučajno. Jer kao što smo danas spremni da se odreknemo kvaliteta državnog školstva i da ga stavimo u sklopu nekakvih stranih ekonomija (Nemačke npr.), tako ćemo sutra gledati kako nam dolaze strane korporacije, sa novim tehnologijama i novim znanjima o lečenju, a čemu naše zdravstvo ni izbliza neće biti konkuretno, kao što danas državna televizija sa nacionalnom frekvencijom nije više u stanju da konkruriše jednom privatnom kablovskom operateru. A ne možemo reći da naše političke odluke nizu bas toliko bezazlene. I to je problem koji nikako sebi da rascistimo u glavi. Neće nam drugi doneti proizvodnju, naprotiv, moramo je sami stvoriti ovde, jer jedino se tako može opstati, drugačije ne ide.
Reč iskupljenje često ima moralnu konotaciju. Međutim, ako pogledamo u rečnik tu ćemo pronaći raznovrsna značenja: spasiti se, odbraniti se, izbaviti se, osloboditi se, opravdati se, popraviti, okajati, ublažiti, dobiti oprost, fig. oprati se...I samo površnim pogledom možemo zaključiti da ovde moralna konotacije nije dominantna. Moralna konotacija je naročito povezana sa religijom i to posebno hrišćansvom, a gde ovu reč srećemo u smislu okajati grehe ili dobiti oprost. Ali u kom smislu iskupljenje i oslobađanje, odnosno, izbavljenje idu skupa? Čak rano hrišćansko tumačenje ove reči polazi od predstave oslobađanja i izbavljenja. Ovde se oslobađanje tumači kao vid „slobode od okova“ i to u smislu oslobađanja od ropstva. Dakle, čak veza između slobode i ropstva, još u ovom ranom hrišćanskom tumačenju ostaje dosta jaka, iako se u sledećem koraku oslobađanje povezuje sa spasenjem. To znači da osloboditi se (okova) istovremeno znači i spasenje (duše). Gnosticizam takođe povezuje ove dve reč
Коментари
Постави коментар